Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 16)
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Lankavatarasutra über die acht Bewusstseine (3)
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 16)
Lankavatarasutra über die acht Bewusstseine (2)
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 16)
Lankavatarasutra über die acht Bewusstseine (1)
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 16)
Lankavatarasutra über das wirkliche Bewusstsein (2)
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 15)
Lankavatarasutra über das wirkliche Bewusstsein (1)
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 15)
Das Lankavatara Sutra über das Entstehen, Verweilen und Vergehen der Bewusstseine
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 14)
Über die Übersetzung und Verbreitung des Lankavatara Sutras in China
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 13)
Das Samdhi-Nirmocana-Sutra über die dreifache Wesenlosigkeit aller Phänomene
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 12)
Das Samdhi-Nirmocana-Sutra über die drei Merkmale aller Phänomene
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 11)
Das Samdhi-Nirmocana-Sutra über das Anhaftungs-, Speicherbewusstsein und den Herz-Geist
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 10)
Das Samdhi-Nirmocana-Sutra über den „Alle-Samen-Herz-Geist“
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 9)
Das Samdhi-Nirmocana-Sutra über die wahre Natur des Nur-Bewusstseins
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 8)
Bodhiruci, das Samdhi-Nirmocana-Sutra und die Nur-Bewusstsein-Schule
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 7)
Das Srimala Sutra über die Weisheit und Wirkung der Buddhaessenz
Beitragsreihe: Wie kam der Buddhismus nach China? Kap. 3: Die Ausgestaltung des chinesischen Buddhismus in den Nord-Süd-Dynastien (420-589 n. chr.) (Teil 6)
DER WEG DER EINHEIT 