Ein Zitat aus „Die Herzenslehre der Einheit“, einem Vortrag des Seniorobermeisters Gao Binkai vom 10.08.1999 im Hongtzong-Tao-Institut in Hsinchu (Taiwan), veröffentlicht in den monatlichen Ausgaben der Zeitschrift des Instituts – „Ping Jiang Magazine“ – ab März 2022

Wir tragen oft so viele Dinge tief in unserem Herzen mit uns herum, ohne sie jemals auszusprechen. Doch genau hier setzt die Weisheit an: „Fürchte das, was man nicht sieht, und sei achtsam gegenüber dem, was man nicht hört.“[1] Auch wenn andere es nicht wahrnehmen können, hat unser eigener Geist es längst erkannt. Sobald sich ein unheilsamer Gedanke festsetzt – sei es Groll oder Verachtung gegenüber jemandem –, weichen wir bereits Schritt für Schritt vom geraden Weg der Mitte ab. Weil diese Belastung im Inneren schlummert, geraten wir unweigerlich aus dem Gleichgewicht. Deshalb ermahnt uns die Lehre des Maßes und der Mitte[2]: Sei achtsam, sei wachsam und gehe aufmerksam mit dir selbst um!

Auch wenn die Welt da draußen nichts davon ahnt – du selbst weißt ganz genau, was in dir vorgeht. Wenn niemand hinschaut, arbeitet der Geist vielleicht schon im Verborgenen am Falschen. Ein edler Mensch auf dem Weg der Tugend übt sich daher in der „Achtsamkeit im Alleinsein“[3]. Selbst wenn es niemand sieht und niemand weiß: Dein eigenes Herz bezeugt es. Wenn ein unheilsamer Impuls auftaucht, gilt es, ihn unverzüglich loszulassen; ist es etwas Gutes und Reines, sollten wir es achtsam pflegen und nähren. Nur so wird der eigene Lebensweg Schritt für Schritt von Klarheit und Licht erfüllt.

Wenn wir stattdessen all den Groll im Inneren anstauen und schließlich einen vertrauten Menschen suchen, nur um unser Herz auszuschütten und Klagen vorzubringen – was ist das eigentlich? Es zeigt nur, dass in unserem Inneren keine Mitte herrscht. Die verdrängten negativen Emotionen haben in der Tiefe unseres Herzens wie ein Teig zu gären begonnen. Werden sie schließlich ausgesprochen, schmecken sie bitter und sauer – voller Vorwürfe und Selbstmitleid. So verstrickt man sich immer weiter im Leiden. Deshalb heißt es: „Wenn Freude, Zorn, Trauer und Lust noch nicht erwacht sind, nennt man das die Mitte.“ Die Lehre ist nicht nur ein Lippenbekenntnis – lassen Sie uns diese Achtsamkeit im alltäglichen Leben wirklich beherzigen!

—— Aus: „Die Herzenslehre der Einheit“, Zeitschrift „Ping Jiang Magazine“, Ausgabe 198, September 2022, Seite 1-3

[1] Konfuzius/Kongzi, Maß und Mitte 中庸 zhongyong, Konfuzianischer Klassiker, Kapitel 1

[2] Konfuzius/Kongzi, Maß und Mitte 中庸 zhongyong，Konfuzianischer Klassiker

[3] Zentraler Begriff aus dem 1. Kapitel des Buches „Maß und Mitte 中庸“

我們往往有很多的事，常常放到心裏邊不說，藏到心裏邊不說，這就是什麼呢？恐懼乎其所不睹，戒慎乎其所不聞，就是別人雖然看不到，我的心已經看到了，我有東西，我有一個念，我恨他，我看不起他，已經有一個念，我看不起他，我恨他，從你有這個東西開始，你在走路，就往那個地方偏，而不會走這個中，正因為你心裏有那個東西，一直往那邊偏，所以中庸告訴我們，要戒慎乎，要注意呀，要小心哦！

別人雖然看不到，你自己可最清楚有個東西哦！別人沒有聽到，可是你的心已經在這個裏邊在做壞了，所以學道的君子就要慎其獨。慎其獨也，誰都不知道，誰都沒有看到，我的心已經知道了，就這個心，已經知道，要謹慎，不好的要趕快把它去掉，好的要叫它繼續涵養，應該這樣子，你這個道才會愈走愈光明。

假設心裏面一大堆的問題，等一下找一個朋友，找一個最知己的來談一談，吐吐苦啦，那些都是什麼呢？都是心裏隱藏的，那都不是中喔！我們從裏邊拔了很多東西，拔出了很多東西。那些貯藏在心中的負面情緒，已經存放在裏邊發酵了，天天都在發，只是沒有講出來，講出來都是酸的，都是怨言，抱怨的，我歹命，就是這些個東西，一直發酵，就是這樣，所以喜怒哀樂之未發謂之中，我們不是只在口中講一講而已，大家要特別留意哦！

——《厚德心語 一貫心法 萍江竹刊 第198期 2022年9月 第一至三頁》

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