Das stoische Pflichtbewusstsein, die Härte zu sich, sollte also ausgeglichen werden, etwa durch Eigenschaften wie Gelassenheit, Mitgefühl. Durch das Einnehmen eines gelassenen, nichtdualistischen Standpunktes, durch das Pflegen des Bodhicitta. Dies vernachlässigt der Stoizismus ein wenig, und dies kann Meditation, dies kann das Dao dazu beitragen.
Unglück bewirkt Glück und Glück bewirkt Unglück 塞翁失马 焉知非福 – Parabel aus dem daoistischen Werk „Huainanzi“ (淮南子，“Der Meister von Huainan“)
Ursprünglich veröffentlicht auf Mystik aktuell:
… In Wahrheit wissen wir von Tao ebenso wenig wie von logos, womit Tao gern wiedergegeben wird; wenn das Wort ursprünglich Weg bedeutet hat, so mag das ein Wandertitel für moralische Bücher gewesen…
Die Große Leere, die gemeine Urgrund, die kreisende fließende Energie … Aus dem Buch „Die klassische Tradition der Qi-Übungen (Qigong)“ von Ute Engelhardt (Münchener Ostasiatische Studien)
Wer die erhabene Tugend erleuchtet hat, verweilt im höchsten Gut; wer im höchsten Gut verweilt, erleuchtet die erhabene Tugend.
Der Himmel ist unterteilt: in den absoluten, energetischen, formhaften Himmel. So auch das natürliche Wesen: in das absolute, das energetische, das materielle Wesen. So auch das Herz: in das Dao, das menschliche und das Blut Herz. Daher unterscheide: unreife, tugendübende, und weise Menschen.
Was ist das Dao? Dies ist eines der Schlüsselworte der chinesischen Philosophie. Die gewöhnliche, alltägliche Bedeutung des Zeichens 道 (Dao) ist „Weg“. Im frühesten Altertum bezeichnete es auch die Bahn der Gestirne, und von daher wurden dann die Bedeutungen… Weiterlesen ›
DER WEG DER EINHEIT 