Ein Zitat aus dem Buch „Gesammelte Worte des Seniorobermeister Gao“, eine Sammlung von Zitaten des Seniorobermeisters Gao Binkai
Jeder Mensch soll sich selbst bejahen und darf das Vertrauen in sich selbst nicht verlieren. Es ist wie beim Bau eines Hauses: Man braucht Steine, Zement und Sand. Fehlt auch nur ein einziger Stein oder ein einziges Sandkorn, kann das Werk nicht vollendet werden. Vielleicht sind wir nur das allerkleinste Sandkorn, aber ohne mich kann das Ganze nicht fertiggestellt werden. Deshalb sollte jeder von uns den Geist der Hingabe verinnerlichen, seine Pflichten nach bestem Wissen und Gewissen erfüllen und seine Verantwortung von Herzen tragen.
Was die Kultivierung des Dao betrifft, so sollte man sie nicht als zu schwierig betrachten. Es gibt eine denkbar einfache Methode, man könnte sagen eine Abkürzung: Sie besteht darin, dass jeder sein „wahres, aufrichtiges Herz“ zum Vorschein bringt. Was ist das „wahre Herz“? Das wahre Herz bedeutet, die tief sitzenden Unarten und schlechten Gewohnheiten abzulegen, die ursprünglich gar nicht zu unserem Wesen gehörten. Es bedeutet, vollkommene Aufrichtigkeit zu zeigen, sodass ein Zustand zum Vorschein kommt, der einfach, mühelos, direkt, herzlich und lebendig ist.
Im 48. Kapitel des Daodejing heißt es: „Wer nach Wissen strebt, gewinnt täglich hinzu; wer das Dao kultiviert, lässt täglich los.“ Was bedeutet das Streben nach Wissen? Wir nehmen Tag für Tag äußeres Wissen auf und lernen durch Augen und Ohren eine Form der äußeren Bildung. Wir lernen viele gesellschaftliche Umgangsformen, die wir beherrschen sollten; all dies summiert sich Stück für Stück im Laufe der Zeit und gehört zur Ebene des Erworbenen, des Äußeren. Was aber bedeutet es, das Dao zu kultivieren? Es bedeutet, die überflüssigen Schleier und Verdeckungen jederzeit abzustreifen, um das strahlende Licht der eigenen Urnatur wieder freizulegen. Nur so kann man völlig ganzheitlich, offen, unbeschwert, direkt und herzlich das innewohnende, ursprüngliche Wissen und die intuitive Weisheit zum Ausdruck bringen – ohne jede künstliche Verstellung.
Deshalb haben uns der Erhabene Lehrer und die Erhabene Lehrerin eindringlich ans Herz gelegt: „Ihr sollt die Wahrheit sprechen und aufrichtig handeln.“ Die Wahrheit sprechen und aufrichtig handeln? Wenn man an der Reihe ist zu sprechen, aber nicht die Wahrheit sagt, sondern sich hinter einer oberflächlichen, heuchlerischen Fassade versteckt, sein wahres Herz verschließt, die Dinge im Inneren anstaut und sich nicht traut, offen und ehrlich die reine Wahrheit auszusprechen – dann ist das das Gegenteil von Wahrhaftigkeit.
Zudem hat eine solche falsche Fassade bereits einem selbst geschadet und schadet auch den anderen. Ob große oder kleine Dinge – jede einzelne Tat prägt sich tief in das eigene karmische Bewusstsein ein. Wenn man im Ego und in den Dualitäten gefangen bleibt, wie soll man da jemals den Durchbruch erlangen? Daraus wird ersichtlich, wie fundamental wichtig es ist, die Wahrheit zu sprechen und aufrichtig zu handeln. Diese Anweisung des Erhabenen Lehrers und der Erhabenen Lehrerin sollten wir uns Tag für Tag bewusst machen. Wenn wir unser wahres, gutes Herz vollkommen entfalten, wird diese Aufrichtigkeit die Menschen im Tiefsten berühren. Wenn die Menschen von unserem Wesen inspiriert werden, verwandelt sich unsere Gemeinschaft in einen Ort voller Freude, Frieden und Harmonie, der einer lichten und verheißungsvollen Zukunft entgegenblickt.
––Aus dem „Gesammelten Worte des Seniorobermeister Gao“, Seite 75-81
每一個人都要肯定自己，不要對自己失去信心，譬如，要建造一座房屋，需要石頭、水泥、砂石，少一塊石頭或一粒沙子都不成，或許我們只是其中最小的一粒沙子，但是沒有我卻無法完工，因此大家要有效法奉獻的精神，各盡己職，把自己的責任盡心做好。
對於修道，大家不要將它看難了，修道有一個最簡單的方法，也可以說是捷徑，那就是把每個人的「真心」拿出來。什麼是「真心」？真心就是革除本來所沒有的惡根，拿出誠，所呈現出來的是簡單、容易、直截、親切、活潑的。
道德經第四十八章說「為學日益，為道日損。」什麼是學？我們天天接收外來的知識，從眼睛、耳朵裏學習外在的教育，因此我們懂得許多應該有的禮儀，是一點一滴日漸累積而來，也是屬於後天的；而學道呢？就是要隨時去除多餘的遮蓋，恢復本性的光明，如此才能夠完全、開闊、舒暢、直截、親切地顯現良知良能，一點兒也不造作。
所以，師尊師母囑咐我們：「大家要說真話，辦實事。」說真話，辦實事？輪到該講話時不講真話，用表面的、虛偽的，拿不出真心，有事擱在心裏又不敢坦蕩說出誠實話，這叫做不說真話。[…] 而且你的假象早已傷害自己，也傷害別人。不管大小事，樣樣都早已攝入你自己的八識田中，所以雖名修道，卻是非一大堆，人相我相，那天能突破？可見說真話，辦實事有多重要。師尊師母老大人這樣交待我們的話，大家應該天天去體察，將真心至善發揮出來，誠能感人，讓人人都受我們的感召，如此我們的道場才是一片喜樂祥和，才有光輝的前景展望。
——《高老前人慈語集錦第七十五至八十一頁》
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